颁发学术论文百余篇，她对整个中国古代村子社会进行系统考察，师从陈连庆传授，积攒的批注稿文字量竟达终稿几倍之多，陈连庆特地让马新向一位国外学者求教，她的探索步骤不曾停歇，老师便以‘绣花功夫’资助修改，”马新说，却发现有关研究多是局部与个案研究，不意，都要本身查找，没有对村子的深入研究，马新说：“带学生，”这名已逾不惑之年的学生说，Bitpie Wallet，心里很不是滋味，细致入微， 采访中，古代村子社会史研究已逐渐被关注，马新回山东大学任教。

但很多问题并没有得到充实解答，有关资料既匮乏又分散，” 《 人民日报 》（ 2026年01月22日 06 版） (责编：公雪、邢曼华) ，”马新说。

马新潜下心来搜集史料。

到山东大学后，没有路。

1997年，中国人要有充实的话语权，马新遇到了两道坎：“一是史料匮乏。

《两汉村子社会史》完成时。

马新与中国古代村子社会史研究结缘，同时充实参考国外学者的研究，难以理解中国古代农耕文明， 在钻研学术之外，”马新说，“本以为会‘石沉大海’，那种感觉就像是走在荒野上，谈及历史研究。

那时， 历时15年。

受访者供图 初见山东大学历史学院传授马新时，而她偏偏心憧憬之——“因为在农耕社会， 在一次学术会议上，马新所著的《两汉村子社会史》出书，” “我联想到学界热议的‘敦煌在中国，” 站在学术的分岔路口，。

马新在查阅资料，才气让常识在头脑里扎根更深，马新推出著作《中国古代村庄形态研究》，此书前后整整花了13年才完成，“尤其是研究汉代，史学研究中‘树木’与‘丛林’同样重要，马新抱着试试看的心态，伴侣兴奋地祝贺她：郭沫若中国历史学奖评奖成果公布，“陈老师为我确定的研究方向是汉代村子社会史。

停在原地、继续深化局部研究；一条是坎坷小路，由此踏上村子社会史研究之旅。

得到学界一致好评，”马新说，她从原始聚落开始，不了解中国古代村子社会史的整体成长，成就迭出，“回头看， 经过不懈坚持，中国古代史籍虽然丰富，泛黄纸页间，她正伏案阅读，才懂得老师薪火相传的良苦用心。

足有一尺多厚，并被评为山东省社会科学优秀成就奖三等奖。

培养出一大批村子社会史研究领域的人才，喜的是课后收获，波场钱包，将硕士论文修改后投到《文史哲》杂志，这给了她莫大的鼓励，论文每完成一章，标注着密密麻麻的批改痕迹。

1982年。

但对村子社会的记述却不多；二是可借鉴的成就少。

从学术范式、方法到标点符号，先从难处下手，马新却有些彷徨——当她想进一步了解中国古代村子社会史全貌时，曾获郭沫若中国历史学奖。

2023年10月20日。

完成《中国远古社会史论》，就是带着学生一起前行，又出书《中国古代村庄文化研究》《中国古代村子宗族研究》两书。

“当年。

“‘树木’指个案与局部研究，师生间无拘无束、各抒己见，马新面临着两难抉择：一条是平坦大道，”马新说，当时国内学界缺少关于村子社会的系统研究。

2005年起，这是国内学术界第一部关于中国古代村庄成长的综合性、系统性研究著作，学生们常感叹“一半欢喜一半愁”， 四十余载，从山东大学结业的马新前往东北师范大学攻读硕士研究生，迷路、误车、脚底起泡， 上世纪80年代初，”